사주 용어 36개

사주 결과를 처음 열면 여덟 글자보다 낯선 말이 먼저 눈에 들어옵니다. 일간, 용신, 십신, 대운, 충. 각각의 뜻을 검색해도 설명이 설명을 부릅니다. 무엇부터 읽어야 할까요? 이유는 간단합니다. 이 말들은 서로 독립된 딱지가 아니라, 같은 명식을 어떤 순서로 읽는지 알려 주는 층이기 때문입니다.

빠른 답 — 처음 세 단어는 사주팔자·일간·오행

사주팔자는 읽을 대상, 일간은 관계를 정하는 기준, 오행은 그 관계가 어떻게 이어지고 제어되는지 설명하는 언어입니다. 이 셋을 잡아야 비견과 정재 같은 십신이 왜 생기는지, 용신이라는 답이 어떤 질문에서 나왔는지, 대운과 세운이 무엇 위를 지나가는지 이해할 수 있습니다.

반대로 용신부터 찾거나 신살 하나부터 해석하면 결론은 빨리 나오지만 근거가 보이지 않습니다. 같은 ‘충’도 원국의 어느 자리에 있고 무엇과 관계하는지에 따라 질문이 달라집니다. 같은 ‘대운’도 태어난 여덟 글자가 아니라 그 위를 지나가는 시간입니다. 용어를 층으로 정리하는 이유는 속도보다 판단의 출처를 남기기 위해서입니다.

뜻이 하나로 고정되지 않는 말

사전이라고 해서 모든 유파가 같은 정의를 쓰는 것은 아닙니다. 대표적으로 용신은 고전 격국론에서 월령의 쓰임을 가리키는 문맥과, 현대의 억부·조후에서 균형을 돕는 오행을 고르는 문맥이 다릅니다. 신강·신약도 월령, 통근, 투간, 합충 가운데 무엇에 무게를 두는지에 따라 판단이 갈릴 수 있습니다. 합이 다른 오행으로 완전히 변했다고 보는 ‘합화’ 역시 계절과 투간 같은 조건을 어디까지 요구하는지 차이가 있습니다.

따라서 결과가 다를 때 어느 한쪽이 즉시 오답이라고 보기보다, 먼저 같은 생년월일시와 같은 시간 보정을 썼는지, 이어서 같은 용어 정의와 우선순위를 썼는지 확인하는 편이 정확합니다. 계산 데이터와 해석 방법을 분리하면 무엇이 달라졌는지 설명할 수 있습니다.

내 결과를 읽는 다섯 단계 치트시트

이 순서는 한 번만 쓰는 입문 절차가 아닙니다. 새로운 해석을 만날 때마다 그 문장이 어느 층의 말을 쓰는지 되짚는 점검표입니다. 예를 들어 ‘충이 와서 이사한다’는 문장은 시간과 관계의 표지를 현실 사건으로 건너뛴 것입니다. ‘편재가 많으니 영업이 천직’이라는 문장은 십신 관계를 직업명으로 건너뛴 것입니다. 중간 계단을 확인하면 단정 대신 질문이 남습니다.

자주 묻는 질문

사주 용어를 전부 외워야 하나요?

그럴 필요 없습니다. 사주팔자·일간·오행 세 단어로 시작한 뒤, 내 결과에 실제로 나온 십신과 운을 찾아보세요. 이름을 암기하는 것보다 그 말이 명식의 틀·기준과 균형·십신 관계·지나가는 시간·구조를 움직이는 말 중 어디에 속하는지 찾는 편이 오래 남습니다.

일간과 일주는 어떻게 다른가요?

일간은 일주의 천간 한 글자이고, 일주는 천간과 지지를 합친 두 글자 기둥입니다. ‘나’를 기준으로 십신을 정할 때는 일간을 씁니다.

십신과 육친은 같은 말인가요?

겹쳐 쓰이기도 하지만 완전히 같지는 않습니다. 십신은 일간과 다른 글자의 오행·음양 관계를 열 가지로 분류한 체계입니다. 육친은 그 관계를 가족·사회 역할에 대응해 부르는 문맥이 많습니다. 가족 역할을 기계적으로 고정하면 실제 가족 구조와 어긋날 수 있습니다.

용신·희신·기신은 모든 유파에서 같은 뜻인가요?

아닙니다. 어떤 방법으로 용신을 세웠는지에 따라 뜻과 우선순위가 달라질 수 있습니다. 용신을 ‘부족한 오행’ 하나로 단순화하거나 기신을 현실에서 피해야 할 물건·색·방향으로 번역하기 전에 사용한 방법을 확인하세요.

대운과 세운은 각각 정확히 10년·1년인가요?

세운은 해마다 바뀌고 대운은 관례상 10년 단위 구간으로 배열합니다. 다만 대운의 첫 시작 나이는 개인별 계산에 따라 달라집니다. ‘10년 단위’와 ‘열 살에 시작’은 같은 말이 아닙니다.

한 문장 정리

내 결과를 열어 사주팔자에서 일간, 오행과 십신 순서로 직접 찾아보세요. 용어는 답을 대신하는 표찰이 아니라, 내가 지금 무엇을 보고 있는지 알려 주는 길잡이입니다.

내 사주 결과에서 확인하기

참고한 것

네 기둥·천간지지·오행·용신의 역사적 개요는 한국민족문화대백과사전의 「사주」와 「음양오행설」을 확인했습니다. 십신·용신 용례는 프로젝트의 계산 코드와 지식 데이터, 최신 상세 가이드와 대조했습니다. 고전에서는 『연해자평』과 『자평진전』이 널리 인용되지만, 이 글은 확인하지 않은 문장을 원문 직역처럼 제시하지 않습니다.

기둥을 가족이나 인생 시기에 고정하는 설명, 용신을 가장 부족한 오행으로 단정하는 설명, 합을 길하고 충을 흉하다고 점수 매기는 설명은 싣지 않았습니다. 이 사전은 전통적 명리 언어를 읽는 도구이며 과학적 성격검사나 미래 예측표가 아닙니다.